فسحة المالكية
لم أنا مالكي ، لقول سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم : " ليضربن الناس أكباد الإبل في طلب العلم فلا يجدون عالما أعلم من عالم المدينة ". قال سفيان الثوري : " نرى هذا الحديث انه هو مالك
معلومات المدون:
الإسم : جمال الدين امحمدي
البلد : المغرب
(اعرض صفحتي)

عن المدونة:
من مواليد 1980/04/03 بني ملال الهاتف 91-14-58-067 البريد الإلكتروني : aghmati1980@gmail.com

خطة الإفتاء ببلاد المغرب

ظهرت خطة الإفتاء ببلاد المغرب في عهد السلطان محمد الشيخ السعدي أقتباسا من الأتراك،وقد تقلد منصب الفتوى بفاس في عهد محمد الشيخ ، محمد بن عبد الرحمن بن جلال المغراوي التلمساني نزيل فاس ، كما تقلدها بمراكش أيام عبد الله الغالب ، محمد شقرون بن هبة الله الوجديدي التلمساني ، وكان منصب الإفتاء يعتبر من أسمى المناصب وأرقى الوظائف ،ولا يرخص فيه إلا لذوي المروءة والدين ، ومن طرأ عليه أو ظهر منه ما يخالف ذلك يعزل ويضرب على يده وربما عوقب ونكل به.

وكان مجلس المفتين بالمغرب يعمل تارة كمحكمة عليا للنقض والإبرام وأخرى كهيئة استئنافية، وهذا المجلس يجمعه السلطان عند الحاجة للنظر في قضية فقهية قبل إحالتها على محكمة جديدة ، وكان السلطان يصدر الأحكام مرة في الشهر ، ويتلقى طلبات الاستيناف ، وأول قاض بعد السلطان هو المفتي الذي يتلقى طلبات الاستيناف، وكان هناك ثلاثة مفتين بمراكش وفاس وتارودانت ، وقد شملت عناية السلاطين العلويين رجالات الإفتاء في كافة أنحاء العالم الإسلامي ، وخاصة في الحرمين ، فقد حبس السلطان سيدي محمد بن عبد الله أموالا طائلة على مفتيي المذاهب الأربعة بالمدينة المنورة كما حبس مالا عظيما على قراء الفتوحات الإلهية والجامع الصحيح من أهل المذاهب الأربعة بالمدينة المنورة

وقد تصدر للإفتاء بالمغرب طائفة من رجالات الفقه المبرزين منهم :

ـ إبراهيم بن عبد الملك السوسي الضرير( 1316هـ)

ـ إبراهيم بن هلال الصنهاجي المشترائي (903هـ)

ـ إبراهيم السرغيني الخلوفي

أبو بكر بن سعود المراكشي شيخ المالكية بدمشق (1023هـ)

ـ أبو القاسم الحساني الهبطي (956هـ)

ـ أحمد بن العباس الشرايبي (1329هـ)

ـ أحمد بن عبد الواحد السجلماسي

ـ أحمد بن علي السالمي

ـ أحمد بن قاسم القباب (779هـ)

ـ أحمد بن القاضي التلمساني (1180هـ)

ـ أحمد بن محمد المقري (1041هـ)

ـ أحمد بن يحيى الونشريسي (914هـ)

ـ الحسن بن أحمد الهزميري

ـ الحسن بن عثمان الونشريسي

ـ حمادي جيرو أبو الفضل

ـ سعيد بن محمد السوسي (1313هـ)

ـ عبد الرحمن بن جعفر الكتاني (1334هـ)

ـ عبد الرحمن بن عبد القادر الفاسي

ـ عبد الرحيم ابن العجوز الكتامي (413هـ)

ـ عبد السلام بن عمر بن إبراهيم الرباطي (1356 هـ)

ـ عبد العزيز ابن حزمون

ـ عبد العزيز موسى الخطيب

ـ عبد القادر بن محمد ابن الطالب ابن سودة

ـ عبد الله بن خلوف السبتي (537هـ)

ـ عبد الله بن عبد الواحد الورياغلي (927هـ)

ـ عبد الله بن غالب الهمذاني النكوري

ـ عبد الله العبدوسي

ـ عبد الله الوانيغلي

ـ عبد الواحد بن أحمد الحميدي

ـ علي بن عبد الحمن السلاسي

ـ علي بن عبد الواحد التافيلالتي

ـ علي بن موسى ابن هارون المطغري

ـ عيسى بن أحمد البطوئي

ـ الفاضل بن المكي السرغيني

ـ محمد بن إبراهيم السباعي

ـ محمد الطاهر بن أحمد الفلالي

ـ محمد بن سليمان السطي

ـ محمد بن عبد العزيز التازغدري

ـ عبد الله بن عبد الرحمن الكيكي (1185هـ)

ـ محمد بن عبد الله البوعبدلي الرجراجي (1022هـ)

ـ محمد بن عبد الوهاب الدكالي (1036هـ)

ـ محمد بن العربي الباقلي المستاري (1377هـ)

ـ محمد بن العربي التطاري ( 1282هـ)

ـ محمد بن علي الزعراوي (1323هـ)

ـ محمد بن علي العدلوني الدمناتي (1306هـ)

ـ محمد بن علي المنبهي

ـ ابن الطلاع محمد بن الفرج القرطبي (497هـ)

ـ محمد بن قاسم القوري (872هـ)

ـ محمد بن قاسم القصار

ـ محمد الهاشمي اسكلانطو

ـ محمد المطيع العباسي

ـ محمد بن محمد الوجديجي شقرون (983هـ)

ـ محمد بن المكي العمراني

ـ محمد السليطن السملالي

ـ المعطي بن محمد بن قاسم المعزوزي (1275هـ)


منقول من مقال للأستاذ عبد العزيز بنعبد الله بتصرف



(0) تعليقات


أضف تعليقا



أضف تعليقا

<<الصفحة الرئيسية